全能神話語 | 聖 經 的 說 法（三 ）

東方閃電 全能神話語 《聖 經 的 說 法（三）》

聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。為什麼在他們身上作呢？因為以色列人屬於神的選民，他們中間必須有先知的工作，他們有資格得那樣的啟示。對於他們所得的啟示，其實他們自己也不明白，就是聖靈借用他們的口說出這些話來，讓以後的人能夠對這些事看透，看見確實就是神的靈作的，是聖靈作的，不是出於人意的，讓人都能對聖靈工作有個印證。在恩典時代，耶穌自己代替了他們所有的工作，所以再沒有人說預言。那耶穌到底是不是先知呢？耶穌當然也是先知，但他又能作使徒的工作，他能說預言，又能各處傳道教訓人，但他作的工作、代表的身分不一樣，他來救贖整個人類，把人從罪裡贖回來，他是先知，是使徒，更是基督。但是，是先知能說預言，但並不能說是基督，耶穌那步也說了許多預言，所以說他是先知，但不能說他是先知就不是基督。因他代表神自己作一步工作，而且他的身分也不同於以賽亞，他是來完成救贖工作的，而且還供應人的生命，是神的靈直接降在他身上。他作的工作並不是神靈默示或耶和華指示，而是靈直接出來作工，就這一點足可證明他與先知並不相同。他作的工作是救贖，其次也說預言，他是先知、使徒，更是救贖主，但那些預言家只能說預言，卻代替不了神靈作更多的工作。因為耶穌作了許多人未曾作過的工作，而且他作了救贖人類的工作，因此不同於類似以賽亞的人。有些人接受不了今天這道流，都是因為這些東西給人攔阻了。他說，舊約有許多先知也說了不少的話，那他為什麼不是神道成肉身呢？今天的神說話，就能證明他是神道成肉身嗎？你不高舉聖經，也不研究聖經，你說他是神道成肉身，那你的根據是什麼？你說是聖靈指示的，你相信這一步是神自己親自作，你的根據是什麼？你注重今天的神說話，好像把聖經給否了、放一邊了，所以，他總說你是異端，是邪教。

全能神話語 | 聖 經 的 說 法（二）

東方閃電 全能神教會 《聖 經 的 說 法（二）》

聖經又稱為新舊約全書。什麼叫「約」你們明白嗎？「舊約」之所以稱為「約」，來源於耶和華擊殺埃及人拯救以色列人脫離埃及法老之時與以色列人立的約。當然這「約」就是以門楣上刷的「羊血」為立約的證據，而且以此來與人立約說，凡是門楣與門框上有羊血的都是以色列民——神的選民，都是耶和華要留下的對象（因為在那時，耶和華要擊殺埃及所有的長子與初生的牛羊）。這「約」有兩層意思：凡是埃及的人與牲畜都不是耶和華拯救的對象，將其所有的長子與初生的牛羊都擊殺。所以，許多預言書中都預言要重重刑罰埃及民，都是因為耶和華所立之約的緣故，這是第一層意思。耶和華擊殺了埃及的眾長子與初生的所有牲畜，而將以色列民全部留下，也就是說，凡是以色列之地的人，都被耶和華看為寶貴，要將他們全部保留下來，是要在他們身上作長久的工作，而且以「羊血」與他們立約。從此以後，耶和華也不會擊殺以色列民，而且說以色列民永遠是耶和華的選民，他要在以色列的十二個支派中開展他整個律法時代的工作，將他所有的律法都向以色列人打開，在他們中間選用先知、士師，以他們為他作工的中心。他與他們立約，他不會在選民以外另有工作，除非是變化時代。就耶和華立的約是永遠也不會變的，因為他是以血立約，而且是與他的選民立約，更主要的是他選擇了合適的作工範圍、作工對象來開展他整個時代的工作，所以，人都把約看得特別重要，這是約的第二層意思。整個聖經舊約除未立約以前的《創世記》以外，其餘的書都是記載立約以後在以色列民中間作的工作。當然，偶爾也記載一些外邦族的事，但整個舊約記載的還是神在以色列作的工作。因著耶和華與以色列民立的約，在律法時代記載的書就稱為「舊約」，是以耶和華與以色列民立的約來命名的。

全能神話語 | 聖 經 的 說 法（一）

東方閃電 全能神話語 《聖 經 的 說 法（一）》

信神到底該怎樣對待聖經？這是一個原則問題。為什麼交通這個問題？因為以後要廣傳福音，要擴展國度時代的工作，只能談出對今天神作工的認識來還是不行，要擴展工作，更重要的是能解決人的老舊的宗教觀念、老舊的信法，而且使他們能心服口服，要達到這個程度就得涉及聖經。多少年來，人的傳統信法（就是世界三大教派中基督教的信法）就是看聖經，離開聖經就不叫信主，離開聖經就是邪教，就是異教，即使看別的書也務必是在解釋聖經的基礎上的書。就是說，你若說信主就得看聖經，你就得吃喝聖經，不可在聖經以外再崇拜別的不涉及聖經的書，否則，就是背叛神。自從有了聖經以來，人信主就成了信聖經。與其說人信主了，不如說人信聖經了；與其說人開始看聖經了，不如說人開始信聖經了；與其說人歸在主的面前，不如說人歸在了聖經的面前。這樣，人就把聖經當作神來拜，當作自己的命根子，若沒有了聖經，相當於沒有了生命。人把聖經看得與神一樣高，甚至人把聖經看得比神還高。若沒有聖靈的工作，若摸不著神，這都可以活下去，但一旦失去聖經這本書，或失去聖經裡的名章、名句就像人失去生命一樣。所以，人一信了主之後就開始看聖經、背聖經，越能背聖經的越能證明是愛主，信心大，看過聖經能給別人講的都是頂好的弟兄、姊妹。這麼多年來，人都是根據對聖經的理解程度來衡量人對主的忠心，或人的信心。多數人根本不懂信神到底是為了什麼，也不明白信神該如何信，只是一味地搜集打開聖經章節的線索，人也從來不追求聖靈作工的動向，只是一直在苦苦地研究聖經，調查聖經，從未有一個人能在聖經以外找著聖靈更新的工作，誰也離不開聖經，誰也不敢離開聖經。人研究聖經多少年，作了多少解釋，下了多少功夫，人對聖經的看法也有許多的分歧，一直爭論不休，以致形成今天的兩千多宗派。人都想從聖經裡找出一些高人的解釋或更深的奧祕，都想探索聖經，想從聖經裡找出一些耶和華在以色列作工的背景，或耶穌在猶太作工的背景，或更多的別人不知道的奧祕。人對聖經的看法都是「迷」，都是「信」，沒有一個人能完全清楚聖經的內幕與實質。所以，以至於到今天人對聖經還是有一種說不出的神奇之感，而且對聖經更加「迷」，更加「信」。現在，人都想從聖經裡找著末世作工的預言，想發現神在末世作什麼工作，末世都有什麼預兆。這樣，人崇拜聖經的心越發強烈，越到末世人越迷信聖經的預言，尤其是對末世的預言。人能對聖經這樣迷信，對聖經這樣信任，那人尋求聖靈作工的心就沒有了。在人的觀念中意識到：只有聖經能帶出聖靈的工作；只有在聖經裡能找著神的腳蹤；只有聖經裡隱含著神作工的奧祕；只有聖經把神的一切、全部的工作都說透了，其餘的書、人都不行；聖經能將天上的工作帶到地上；聖經能開始時代也能結束時代。人有了這些觀念，對聖靈的工作就沒有意思尋求了，所以說，不管以往聖經對人的幫助有多大，但到現在，聖經成了神最新工作的攔阻。若沒有聖經人能另外尋求神的腳蹤，但如今，神的腳蹤都讓聖經給「控制」住了，最新工作的擴展簡直是難上加難、寸步難行，這些都是因為聖經的名章、名句，聖經的許多預言給造成的。聖經成了人心目中的偶像，也成了人頭腦中的「謎」，人簡直沒法相信神能在聖經以外會另作工作，也沒法相信人離開聖經就能找著神，人更沒法相信神會在最終的作工中離開聖經重新起頭，這些，人都難以琢磨，不可相信，但又不可想像。聖經成了人接受神更新的工作的一大攔阻，成了神擴展更新工作的難處。所以，你們若對聖經的內幕不了解，你們就沒法將福音順利地傳出去，也沒法將新的工作見證出去。雖然你們今天不看聖經了，但你們對聖經仍是非常友好，就是說，你們手裡拿的不是聖經了，但你們有許多觀念的來源仍是聖經，你們都不明白聖經的來源與前兩步作工的內幕。雖然你們不吃喝聖經了，但你們得了解聖經，達到對聖經有正確的認識，這樣你們才能知道六千年的經營計劃到底是怎麼回事了。用這些東西來折服他們，使他們承認這道流就是真道，使他們承認今天這些人所走的路是真理的路，是聖靈所帶領的，不是人開闢出來的。

全能神話語 | 實 行（八）

東方閃電 全能神話語 《實 行（八）》

人的偏謬太多，總掌握不住自己，所以說還得帶領人進入正軌，就是人性生活與靈生活會調節，哪方面都會實行了，不用人常常扶持、帶領，這樣，人才有真實的身量。就是以後沒人帶領，你自己也會經歷了，哪條關鍵，哪條不關鍵，這些你現在都掌握了，以後就能進入實際了，現在把你們帶領到正路上，使你們對許多真理都明白了，以後就可以進深了。可以說，現在讓人所明白的都是最純正的道，今天讓你進入正軌，當有一天沒人帶領，你就按這最純正的路去實行、去進深，現在讓人都明白哪是正的，哪是偏的，這些明白了以後經歷就進深了。現在把不明白的東西給扭轉過來，把積極進入的路都顯明給你們，之後這步工作就結束了，你們就開始走你們人該走的路了，那時我的工作就結束了，你們從此就不得再見我。現在你們的身量還小，有許多難處屬於人本性實質的東西，還有些深處的東西沒挖掘出來，人的實質、人的本性更細節的東西人都不明白，還得需要我點，否則你們不認識，到一個地步，將你們骨頭裡的東西、血液裡的東西都揭示出來，這才叫刑罰，這才叫審判，將我的工作都作徹底了、作透了，我才結束我的工作。將你們揭示得越深，你們才越有認識，對你們以後的見證與被成全都有極深的意義。把刑罰與審判的工作都作徹底了，這才是我的全部工作，讓你們都從我的刑罰與審判中認識我，不僅是認識我的性情與公義，更主要的還是認識我的刑罰與審判。你們中間的許多人對我的工作中的「新」與「細」有極大的觀念，不管怎麼樣，你們該看見我的工作就是「新」與「細」，而且是面對面、手把手地教你們實行，這樣對你們的實行與你們今後的站立才有益處，不然的話，你們都是秋後落葉，枯萎、黃乾，沒有一點價值。你們該知道，我對你們的心與靈是無所不知的，我作的工作、說的話也相當細微，就按你們的性情、你們的素質，應該這樣對待你們，這樣你們「對我的刑罰、審判的認識」才能更透亮，即使今天認識不到，明天你也會認識到的。任何一個受造之物都將在我的刑罰與審判之語中倒下的，因我不容讓任何一個人抵擋我。

你們都得會支配自己的生活，一天可以隨便調節，怎麼做都自由，可以看看、聽聽、寫寫，如果感興趣可以作詩歌，這不都是很合適的生活嗎？都是人性生活該有的，人都得會順其自然，不管在人性方面，還是在靈生活方面都有收穫，這就算走入正常的生活了。現在你不是只在人性方面缺乏見識、沒理智，有許多該認識的異象需要人裝備，你遇到什麼功課就學什麼功課，你得會看環境，會適應環境。你學文化、寫字，得長期地學，這才有收穫，人性正常生活還得裝備點東西，個人的生命進入也得掌握。走到今天，很多當時說的不明白的話，今天你再看才明白，心裡就踏實多了，這也是你的收穫。某一天你吃喝吃喝神的話裡面有點認識，你就可以和弟兄姊妹隨便交通，這不也是你該有的生活嗎？有時提一些問題或揣摩話題讓你長分辨、長見識、長智慧，達到明白一些真理，這不都是今天所講的靈生活的內容嗎？靈生活單實行一項不行，吃喝神的話、禱告、唱詩都是靈生活，有靈生活還得有正常人性的生活。現在說的許多話是讓人有理智、有見識，具備正常人性的生活，什麼屬於有見識，什麼屬於正常的人際關係，你該怎麼接觸人，這些你得藉著吃喝神話來裝備，對你要求的是正常人性能達到的。要裝備你該裝備的東西，不要太越格了，有的人什麼話、什麼詞都用，這叫賣弄風姿，還有的人什麼書都看，這叫放縱肉體情慾，甚至「世界偉人」的傳記、語錄都學習、模仿，黃色書也看，這更是太可笑的事！這樣的人不僅不認識生命進入的路，更不認識今天神的作工，對自己一天的生活不知該怎樣度過，生活太空虛！對自己本身要進入的一點不知道，只會給別人講，給別人談，似乎「講」代替了個人的進入，這不是太不知羞恥的人嗎？這叫不會生活的人，是不懂得人生的人，整天飽食終日，做些沒意義的事，就這樣活著有什麼意義？我看見有許多人整天除了幹活、吃飯、穿衣之外，把大好的光陰都被一些無意義的事給佔有了，或者談笑風生，或者遊樂玩耍，或者挨家串門、閒扯，或者活在睡夢中，這樣的生活是聖徒的生活嗎？是正常人的生活嗎？生活下賤、落後，無所顧忌，能將你成全了嗎？你就願意將自己白白斷送給撒但嗎？人的生活安逸了，沒有苦難的環境，人就經歷不上去了，安逸的環境人容易墮落，環境惡劣能使你加緊禱告，你不敢離開神。生活越是安逸無聊，人就覺得活著沒什麼意義，就想不如死了好。人的肉體就是這樣敗壞，非得經歷試煉才有益於人。

耶穌那步工作是在猶太、加利利作，外邦都不知道，他作的工作特別隱祕，除了以色列別的國家也都不知道，等耶穌作完工作之後，他的工作轟動一時，人才知道，那時他也走了。耶穌來了作一步工作，得了一部分人，完成一步工作。神作哪步工作，也都有許多人陪襯著，如果就神自己作那沒什麼意義，必須得有人跟隨神把這步工作徹底作完。神自己的工作作完了，人才開始作神所託付的工作，這樣才開始擴展工作。神只作開闢時代的工作，接續的工作由人來作，所以今天的作工時日並不會很長，我與人同生活起居不會持續很久，只把我的工作作完，讓你們都盡你們當盡的本分，讓這個工作、這個福音儘快擴展於外邦、外族，這才盡到你們人的本分。現在的光陰最寶貴，若你忽略屬於愚拙之人，在這樣的環境中，吃喝這些話，經歷這些作工，你竟沒有一點追求的心理，也沒有一點負擔，那你還有什麼前途可言，就這樣的人不是淘汰的對象嗎？

原文摘自：全能神教會福音網《 實 行（八）》

全能神教會 | 敬拜讚美舞蹈《真心愛神的都是誠實人》基督國度是誠實人的天堂

【東方閃電】全能神教會 敬拜讚美舞蹈《真心愛神的都是誠實人》基督國度是誠實人的天堂

一 單純誠實小孩子的樣式，天真活潑滿了生機朝氣， 如同天使來在人間，如同天使來在人間。 沒有謊言沒有詭詐欺騙，心懷坦蕩活得有尊嚴， 心歸給神讓神信得過，是神所喜愛的誠實人。 喜愛真理的都是心靈誠實都是心靈誠實的人， 誠實的人以實行真理為樂，順服神心靈平安， 敬畏神遠離惡憑神話活著，活在神話裡釋放自由， 接受神的鑒察活在神面前，愛神就是幸福，就是快樂。 二 心裡愛神踏實有享受，按神話行事活得真輕鬆， 我心裡只有神只有真理，神話語已成為我的生命。 天天活在神話的引導之下，蒙神祝福有聖靈帶領， 接受神的鑒察活在神面前，真心愛神就是幸福快樂。 天天活在神話的引導之下，蒙神祝福有聖靈帶領， 基督的國度是誠實人的天堂， 是誠實人的美好家鄉美好家鄉。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

全能神話語 | 實 行 （七）

東方閃電 全能神話語 《實 行 （七）》

你們的人性太缺乏，生活太低賤，沒有人性，缺乏見識，這就需要裝備人性方面的東西了。講良心，講理智，有見識，會說話，會看事，講究衛生，有正常人的樣式，這都屬於正常人性方面的知識，在這方面你們行得合適了，那你們的人性就算合格了。另一方面就是靈生活的裝備，對神來在地上作的全部工作得有認識，對他所說的話得有經歷。你該知道當怎麼順服他的安排，怎麼盡到受造之物的本分，這就是你在現在要進入的兩方面。一方面是人性生活的裝備，另一方面是靈生活的實行，兩方面都不可缺少。有些人就是謬，只知道裝備人性這方面，衣服穿得很好，頭髮洗得很乾淨，外表是挑不出毛病，說話、談吐都合適，外表穿戴很端莊正派，結果裡面什麼也沒有，只有外表的正常人性。專門講如何吃，如何穿，如何說話，甚至有的人專講掃地、疊被子、打掃衛生，這些事都操練得相當熟練，你若讓他談談對神末世作工的認識，對刑罰、熬煉、試煉、審判的認識，哪怕是一點小小的經歷，他也沒有。你問他：「神來在地上主要作的工作，你有認識嗎？道成肉身的神他作的工作是什麼？他與耶穌作工有什麼區別？他跟耶和華作工又有什麼區別？他們是一位神嗎？他來了是結束時代，還是拯救人類？他到底作的是什麼工作？」這些他一點談不出來。外表裝飾得是很好，姊妹打扮得像「一朵花」，弟兄打扮得像公子、像闊少爺，只注重外表的吃穿，而內裡卻一貧如洗，對神沒有絲毫的認識，這有什麼意義？還有些人穿得窩窩囊囊像個窮要飯的，真是東亞奴才相！你們真不明白我對你們的要求？你們都互相交通交通，你們到底得著什麼了！追求這麼多年，你們的收穫就是如此這般，你們不覺得丟人嗎？不覺得羞恥嗎？追求多年真道，到如今仍是不如麻雀重的身量。看看你們中間的嬌小姐，一個一個打扮得如花似玉，互相攀比，比什麼？還不是比享受嗎？還不是比索取嗎？你們以為我是來招聘「模特兒」嗎？好不知羞恥！你們的生命在哪？你們追求的還不都是你們那奢侈的慾望？以為自己美得了不得，縱使你花枝招展，你還不是一個生在糞堆中滾來滾去的蛆蟲嗎？今天有幸享受這屬天的福氣，是對你破例的高抬，並不是看在你那「漂亮的臉蛋」上，自己是什麼出身還不清楚？提到生命你閉口無言，活像個木雞，你還有臉窮打扮？還有心思搽粉抹脂！再看看你們中間的花花公子，簡直是不成體統，整天到處遊逛，顯出滿不在乎的神情，到哪兒都沒有一點規矩，還有人樣嗎？你們中間的每一個人，無論男、女整天注重的都是什麼？你們是靠著誰吃飯的，你們知不知道？看看你身上的裝束，看看你手中的收穫，摸摸你那肚囊，你的心血代價換來的果實是什麼？你還有心思遊山玩水，還有心思裝扮自己那發了臭的肉體，有何價值！讓你做一個正常的人，你現在不僅不正常，反而反常了，就這樣的人還有臉到我的跟前？就你這樣的人性，賣弄自己的風姿，顯露自己的肉體，總是活在肉體情慾裡，你不是屬污鬼邪靈的後裔嗎？這樣的污鬼我不會讓其存留長久的！你也別以為你心中所想我不知道，你的情慾、你的肉體縱使不放縱出來，但你的心中思想的、你的眼睛所戀慕的我還不知道嗎？你們這些嬌小姐打扮得如花似玉不是為了賣弄自己的肉體嗎？男人於你們有何益處呢？真能救你們脫離這苦海嗎？你們這些花花公子們一個一個裝飾得道貌岸然，不也是為了賣弄自己那幾分「英姿」嗎？你們又是為了誰呢？女人對你們又有何益處呢？不是你們犯罪的起源嗎？你們所有這些男女邦族，我對你們說的話不少，但你們聽從的卻甚少，你們的耳朵發沉，眼睛昏花，心裡剛硬以至於遍體滿了情慾，陷在其中不得出來。誰還願意接近你們這些污穢中翻滾的蛆蟲呢？你們別忘了，你們僅是我從糞堆中提上來的，本沒有正常的人性，而我對你們的要求就是你們原本沒有的「正常人性」，不是讓你們去賣弄情慾，也不是讓你們盡情放縱你們那叫魔鬼訓練了多少年的腐臭了的肉體。你們如此裝飾自己，就不怕自己越陷越深嗎？你們本來屬罪你們不知道嗎？你們渾身上下滿了情慾，你們不知道嗎？以至於你們的情慾都從你們的衣服中滲透出來，顯出了你們那醜陋不堪的污鬼之態，這些不是你們自己最清楚的嗎？你們的心、你們的眼目、你們的雙唇不都是經過污鬼玷污的嗎？不都是污穢嗎？你以為自己只要不做出事來就是最聖潔的了，你以為穿著華麗就可掩蓋你們那骯髒的靈魂，這是不可能的事！我勸你們還是講點現實，別弄虛作假，別賣弄自己的風姿，你們互相賣弄情慾，而你們買來的都是永遠的痛苦與無情的責打！你何必挑眉弄眼、互相愛戀呢？這就是你們的正直嗎？就是你們的剛正不阿嗎？我厭憎你們中間那些搞污醫邪術之類的人，厭憎你們中間那些愛慕自己肉體的少男少女們，你們最好還是忍著點，因為現在是要求你有正常人性，不是要求你賣弄自己的情慾，你們總是見縫插針，因你們的肉體太多了，情慾太大了！

全能神教會 | 詩歌《神把心願寄託在了人身上》神愛不離不棄|

【東方閃電】全能神教會詩歌《神把心願寄託在了人身上》神愛不離不棄

1　從起初到現在，唯獨能與神對話的是人類，就是在所有的活物當中，在受造之物當中，能夠與神對話的只有人類只有人類。人有耳朵能聽、有眼睛能看，人有語言、有思想、有自由意志，有自由意志，人具備了能聽得見神說話、能明白神心意、能夠接受神託付的所有條件接受神託付的所有條件，所以，神把他的心願都寄託在了人身上，他想把人作成能夠與他同心合意、能夠與他同行的伴侶。 2　從神開始他的經營以後，神就一直在等待著人把心交給神，讓神來潔淨裝備，作成神滿意的人、神喜愛的人，作成能敬畏神遠離惡的人，神一直在期盼著、等待著等待著這樣一個結果。作成神滿意的人、神喜愛的人，作成能敬畏神遠離惡的人，神一直在期盼著、等待著等待著這樣一個結果，等待著這樣一個結果。

摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己　二》