我們來看第三段,這裡說亞當給夏娃起的名字是有意義的,是吧!這就證明亞當被造之後是有思想的,他明白很多東西,至於他明白什麼、明白多少,我們現在不作研究也不作探討,因為這些不是我要講的第三段經文的重點。第三段經文的重點在哪兒呢?我們來看「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」這句經文如果今天不拿來交通,你們可能一輩子都意識不到這句話裡有什麼內涵。首先我給你們一點兒線索,你們可以展開你們的想像,想像出一個伊甸園,亞當、夏娃他們住在其間,神去看望他們,因著他們赤身露體,所以就藏了起來,神看不到他們,之後就叫他們,他們便說「我們赤身露體不敢見你」。因為他們赤身露體不敢見神,於是耶和華神為他們做了什麼呢?原文為「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」現在你們知道神用什麼給他們做了衣服?神用皮子給他們做衣服穿,那就是說,神給人做的這件衣服是一件皮衣。這是神為人做的第一件衣服,皮衣拿到現在來說是高檔衣服,不是所有人都能穿得起的。如果有人問你:人類的祖先最早穿的第一件衣服是什麼衣服?你可以回答:是一件皮衣。這皮衣是誰給做的?你再回答:是神給做的!重點就在這兒:這衣服是神做的。這個值不值得講一下呢?我剛才這麼一描述,你們腦海裡有沒有一幅圖畫呢?應該有一個大概的輪廓了吧!今天說這話的目的不是讓你們知道人類穿的第一件衣服是什麼,那這話的重點在哪兒呢?重點不在皮衣上,我要講的重點是人如何認識神在作這件事情的時候所流露的性情與所有所是。
2019年3月27日 星期三
2019年3月12日 星期二
全能神話語 | 約伯對神的信沒有因著神的隱藏而動搖過
(四)約伯風聞有神
伯9:11 他從我旁邊經過,我卻不看見;他在我面前行走,我倒不知覺。
伯23:8-9 只是我往前行,他不在那裡;往後退,也不能見他。他在左邊行事,我卻不能看見;在右邊隱藏,我也不能見他。
伯42:2-6 我知道你萬事都能作,你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的;這些事太奇妙是我不知道的。求你聽我,我要說話;我問你,求你指示我。我從前風聞有你,現在親眼看見你。因此我厭惡自己(自己或作我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。
神雖未向約伯顯現,約伯卻相信神的主宰
在這些話當中,你們看到這裡的主要內容是什麼?有沒有人發現這裡有一個事實?首先我們來看約伯是怎麼知道有神的?怎麼知道天地萬物是由神主宰的?這裡有一句話能解釋以上的兩個問題,「我從前風聞有你,現在親眼看見你。因此我厭惡自己(自己或作我的言語),在塵土和爐灰中懊悔。」(伯42:5-6)從這句話中得知約伯得知有神是在傳說中,並不是親眼看見。在這樣的背景之下,他開始走跟隨神之路,然後他就從生活中、從萬物中來證實神的存在。這裡有一個事實我們不可否認,什麼樣的一個事實呢?約伯雖然能走「敬畏神,遠離惡事」之道,但是他從來沒有看見過神,這一點與現在的人是不是一樣的?約伯從來沒有看見過神,言外之意就是雖然他聽說有神,但他也不知道神在哪兒,神是什麼樣,神在作什麼,這是主觀因素;在客觀上,雖然他跟隨神,但是神從未向他顯現過,沒與他說過話。這是不是事實?神雖然沒跟他說過話,也沒給他任何的吩咐,但是約伯在萬物當中、在「風聞有你」的傳說中看見了神的存在,看見了神的主宰,然後他就開始了敬畏神遠離惡的生活,這就是約伯這個人跟隨神的由來與過程。但是不管他怎麼敬畏神遠離惡,他如何持守自己的純正,神仍然一直沒有向他顯現過。看下面這個章節:他說:「他從我旁邊經過,我卻不看見;他在我面前行走,我倒不知覺。」(伯9:11)這話是說,也可能約伯感覺得到神在他周圍,也可能感覺不到,但是他從來都看不見神,他想像神在他面前經過或者作事或者引領人的時候,他卻從來不知道。神在人不經意的時候臨到人,人不知道神什麼時候臨到,在什麼地方臨到,因為人看不見神,所以對人來說神向人是隱藏的。
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