全能神話語 | 第 六 篇 說 話

東方閃電 全能神話語 《第 六 篇 說 話》

對靈裡的事要細嫩，對我的話要注重，真正能夠達到把我的靈與人、話與人看為不可分割的整體，使所有的人都能在我前滿足我。我曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌，我又曾在所有的人中間行走，體嘗人間的酸、甜、苦、辣，但人不曾真正認識我，不曾在我行走之時注意過我。因我默默無語，不曾作超然的事，因此，未嘗有人真看見我。如今，再不比以往，我要作創世以來人未曾見過的事，我要說歷代以來人未曾聽過的話，因我要求讓所有的人都認識在肉身的我。這是我的經營步驟，人卻不知也不曉，我雖明說，但人卻仍是神智不清，難以說透，這難道不是人的卑賤之處嗎？不正是我所要給人補足之處嗎？多少年來，我在人身上未曾作過什麼事；多少年來，即使直接接觸我所道成的肉身的，也不曾聽我在神性直接的發聲。所以，人難免對我缺乏認識，但就這一條，並不影響歷代以來的人對我的愛。而如今，我在你們身上作了不計其數的、令人難測的奇妙工作，而且也說了不少話語，但就在這般情況下，有多少人還在我面前直接抵擋我，不妨為你略舉幾例：

全能神話語 | 第 二 十 四 篇 說 話

東方閃電 全能神話語 《第 二 十 四 篇 說 話》

我的刑罰臨及所有的人，但又遠遠避開所有的人，在所有人的所有生活之中，都充滿著對我的愛與恨，人不曾認識我，因此，人對我的態度總是忽冷忽熱，不能正常。但我對人卻是一直在看顧加保守，只是因著人痴呆，不能看見我的所有作為，不能明白我的急切心意。在萬國之中我是領先的，在萬人之中我是至高者，只是人不認識我。我多年在人間生存，多年體嘗人間的生活，但人一直不理會我，把我當作「外星球」的人看待。所以，因著「性情」與「語言」的不同，人都把我當作「陌路人」相待。又似乎我穿著打扮「太特殊」，所以人沒有「信心」接近我，在此之時，我才覺著人間的淒涼，才覺著人間的不平。我走在來往的人中間，觀察所有人的臉面，似乎所有的人都生活在病痛之中，因而都是「滿面愁容」，似乎所有的人又在刑罰之中生活，因而都「不得釋放」。人都是自我轄制，都是自表謙卑。多數人在我前作出一個假象來讓我誇獎，多數人在我前故意裝出一副可憐相，以便獲得我的幫助，人都在我後欺哄我，都在我後悖逆我，難道我說錯了嗎？不是人的「生存之道」嗎？有誰曾在生活之中活出我了？有誰曾在人中間高舉我了？有誰曾在「靈」的面前受過約束？有誰曾在撒但面前站住了我的見證？有誰曾在自己的「忠心」之中加添真實的成分？有誰曾因我而被大紅龍「淘汰」？人都是與撒但同流合污的，都是悖逆我的「能手」，都是抵擋我的「發明家」，都是應付我的「研究生」。人都在為自己的命運而在地上尋尋覓覓，當我招呼其時，人仍不覺我的可貴，而是繼續有「信心」靠著自己，不願意「拖累」別人。人的「心志」是可貴，但不曾有一人的「心志」是打滿分的，都在我前搖搖欲墜，之後，便無聲無息地倒下了。

全能神話語 | 你 是 活 過 來 的 人 嗎？

東方閃電 全能神話語 《你 是 活 過 來 的 人 嗎？》

達到活出正常人性，達到被成全，那時，雖然你也說不出預言，你也說不出奧祕，但你的流露活出卻有人的形象。神造了人，後經撒但敗壞，人都被敗壞成了死人，所以，當你變化之後，就與「死人」不相同了。是神的話把人的靈點活，讓人重得復甦，人的靈得復甦人就活過來了。說到死人，就是指沒靈的屍首，是指靈已死了的人。人的靈被點活，人就活過來了，以前談到的聖者就是指活過來的人，是指在撒但的權勢之下而又勝過撒但的人。中國的選民經歷大紅龍慘無人道的迫害、欺騙，使人的精神受到嚴重的摧殘，一點生活的勇氣也沒有，所以要喚醒人的靈，非得從人的實質上著手工作，從人的實質上一點一點喚起人的靈，有一天人活過來了，那就什麼攔阻也沒有了，一切都暢通無阻。現在還達不到，多數人的活出帶出許多死亡的氣氛，在人身上籠罩著死亡氣氛，人缺少得太多。有些人說話帶著死亡，舉動帶著死亡，活出的幾乎都是死亡。假如現在公開為神作見證，那這工作將會失敗，因為人仍未完全活過來，在你們中間的死人太多了。現在有些人說，神現在怎麼不顯神蹟奇事來趕緊擴展外邦的工作呢？死人不能為神作見證，活人能為神作見證，但現在的人多數都是死人，太多的人都活在死亡的籠罩之下，都活在撒但的權勢之下不能得勝，這怎麼能為神作見證呢？怎麼能擴展福音工作呢？

全能神話語 | 愛神的人永活在神的光中

東方閃電 全能神話語 《愛神的人永活在神的光中》

多數人信神的實質就是宗教的信仰，並不能對神有愛，人只知道像機器人一樣跟隨神，卻不能對神生發真實的渴慕之情，不能對神生發愛慕之情，只是不聲不響地跟隨神。信神的人很多，而愛神的人卻很少，只是因著害怕災難的臨到而敬畏神，或是因為神的高大而「佩服」神，人的敬畏之中、人的佩服之中並不包括一點愛或真實的渴慕。人都是在經歷之中尋求真理的細節或是尋求一些無關緊要的奧祕，更多的人只是跟隨，只是為了得福而混水摸魚，不是為了尋求真理，也不是為了得著神的祝福而真心順服神。所有人的信神生涯並無意義，也無價值，都有個人的打算、個人的追求，不是為了愛神而信神，而是為了得福而信神。許多人為所欲為，想幹什麼就幹什麼，從不考慮神的利益，從不考慮是否合神心意，這樣的人別說是愛神，就是真實的信都達不到。神的實質不僅是讓人信的，更是讓人愛的，但許多信神的人卻不能發現這個「祕密」，人「不敢」去愛神，也不會去愛神。人從未發現神的可愛之處太多，從未發現神是愛人的神，神是讓人愛的神。神的可愛之處是在他的作工中表現出來的，人只有在經歷中才可發現他的可愛，只有在實際中才能體驗到神的可愛，沒有實際生活的體察，沒有一個人能發現神的可愛。神的可愛之處很多，但人若不與他實際地接觸就不能發現。就是說，若神不道成肉身人就不能與神實際地接觸，不能與神實際地接觸也不能經歷他的作工，那人對神的愛就摻有太多的虛假，摻有太多的想像。人愛天上的神就不如愛地上的神愛得實際，因為人對天上的神的認識是建立在人的想像之中的，並不是人親眼看見的，也不是人親自經歷的。當神來在地上時，人便能看見神實際的作為與他的可愛之處，能看見神的一切實際正常的性情，這些比起對天上的神的認識實際幾千倍。不管人對天上的神的愛有多大，但卻一點不實際，充滿了人意；不管人對地上的神的愛有多小，但都是實際的，哪怕是僅有的一點愛也都是實際的。神是用實際的作工來讓人認識的，藉著這些認識來得到人的愛，就如彼得，他如果不與耶穌一起生活，那他就不可能對耶穌生發愛慕之情，他對耶穌的忠心也正是建立在與耶穌的接觸之上的。神既讓人愛他，他就親臨人間與人生活在一起，讓人看見的、經歷的都是神的實際。

全能神話語 | 神揭示敗壞人類的撒但性情與本性實質的話語

全能神教會  東方閃電　《神揭示敗壞人類的撒但性情與本性實質的話語》

11　你盼望信神沒有一點難處，沒有一點患難，沒有一點痛苦，你總追求這些不值錢的東西，把生命卻看得一文錢不值，而把個人的奢侈想法放在真理前面，你這人太沒價值！你像豬那樣生活，你跟豬狗之類有什麼區別？不追求真理而喜愛肉體的人，不都是畜生嗎？沒靈的死人不都是行屍走肉嗎？在你們中間說了多少話？在你們中間作的工作還少嗎？在你們中間供應你們的有多少？那你為什麼沒得著呢？你還有何怨言呢？你沒得著還不是因你太寶愛肉體嗎？還不是因為你的想法太奢侈嗎？還不都是因為你太蠢了嗎？你得不著這福氣還能怪神沒拯救你嗎？你就追求信神以後能得著平安，孩子沒有病，丈夫有個好工作，兒子找個好對象，姑娘嫁個好人家，你的牛馬能夠好好給你耕地，一年風調雨順，你就追求這些。你只追求生活安逸，別讓你家出事，颳風別颳在你身上，沙子別打在你臉上，洪水別淹著你家的莊稼，凡是災都別涉及你，活在「神的懷抱」裡，生活在安樂窩裡面。就你這樣的孬種，一味追求肉體，你說你還有沒有心、有沒有靈？你不屬於畜生嗎？將真道白白地賜給你，你不追求，你還是不是一個信神的？真正的人生賜給你，你不追求，那你不是豬狗之類嗎？豬不追求人生，不追求潔淨，不懂得什麼叫人生，天天吃飽喝足就睡大覺，真道賜給你，你卻沒得著，兩手空空，這種豬一樣的生活，你還願意繼續下去嗎？這樣的人活著有何意義？生活卑鄙、下賤，活在污穢、淫亂之中，沒有一點追求的目標，你的一生不是最下賤的一生嗎？還有何臉面去見神？這樣經歷下去，還不是一無所獲嗎？真道是賜給你了，到最終你能不能得著，就在於你個人的追求了。

摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》

12　就平時難免的家庭事故（孩子得病、丈夫住院、莊稼減產、家人逼迫等等），這些日常生活中經常發生的事你都經不起，遇到這些事總是驚慌失措，不知如何是好，而且多數都是埋怨神。埋怨神說的話都是欺騙你，埋怨神的作工都是捉弄你，這些不都是在你們心裡存在的嗎？你以為這些事在你們中間發生得還少嗎？你們整天就活在這些事裡，根本沒有心思想如何把神信到家，如何做到滿足神心意，你們真實的身量太小了，簡直沒有一隻小雞那麼大。丈夫的生意賠本也埋怨神，遇到環境沒有神的保守仍然埋怨神，甚至家裡的小雞死了、圈裡的老牛生病都埋怨，兒子該成家了家裡沒錢也埋怨，作工的人到你家多吃了兩頓飯，教會裡沒人給錢、沒人送菜你也埋怨。你滿肚子裡裝的都是埋怨，有時因此便不聚會了，也不吃喝神話了，說不定消極多長時間。就現在所臨到的這些事根本不涉及你的前途、你的命運，就是你不信神也得發生這事，但你現在把這些事的責任都推在了神的頭上，硬說神淘汰你了。你信神信得到底如何，真把命獻上了嗎？若在你們身上作約伯一樣的試煉，那你們凡是今天跟隨著的人沒有一個能站立住的，都得跌倒，你們與彼得相比簡直是天地之別。今天若把你們的財產奪去一半你們就敢否認神的存在；若把你們的兒女奪去你們就會坐街叫罵；若把你僅有的生活門路都堵死你就會找「神」算賬了，你就會問我當初為什麼說那麼多話來嚇唬你，到那時你們什麼事都幹得出來。

摘自《話在肉身顯現·實行（三）》

13　有許多人跟隨神只關心自己怎樣才能得福、怎樣才能躲避災難，一提到神的作工、神的經營，他們就默不作聲，絲毫不感興趣。他們認為了解這些枯燥的問題並不能使自己的生命長大，也不能獲得什麼益處，所以他們即使是聽了有關神經營的信息也只是稀裡糊塗地對待，卻並不當作寶貝來接受，更不當作生命中的一部分來領受。這些人跟隨神的目的很簡單，那就是一個目標——得福，除此之外與他們的目標根本不相干的事他們都懶得去搭理。他們認為信神能得福這是最正當的目的，也是他們信神的價值所在，如果不能達到這個目的，那就什麼都不能打動他們的心。這是更多的當前信神之人的現狀。他們的目的、存心聽起來很正當，因為他們在信神的同時也在花費、在奉獻、在盡本分，他們在付出青春年華，也在撇家捨業，甚至長年累月地在外奔波忙碌，他們為了最終的目的改變自己的愛好，改變自己的人生觀，甚至改變自己的追求方向，但他們卻不能改變自己信神的目的。他們都是在為經營自己的理想而跑路，不管道路有多遠，也不管途中有多少艱難險阻，他們都堅韌不拔、視死如歸。是什麼力量能使得他們如此這樣地不斷付出呢？是他們的良心嗎？是他們偉大、高尚的人格嗎？是他們與邪惡勢力抗衡到底的決心嗎？是他們為神作見證而不求報酬的信心嗎？是他們為了成就神旨意而不惜付出一切的忠心嗎？還是他們從來就沒有個人奢求的奉獻精神呢？對於一個從來就不知道神經營工作的人能付出如此多的心血代價，這簡直是天大的神蹟！我們姑且不論這樣的人到底付出了多少，只是他們的行為很值得我們去解剖。一個從來就不了解神的人能為神付出如此多的代價，這裡除了與人息息相關的利益之外，還能有其他的理由嗎？話說到此，我們發現一個人都從未發現的問題：人與神的關係僅僅是一個赤裸裸的利益關係，是得福之人與賜福之人的關係。說白了，就是僱工與僱主的關係，僱工的勞碌只是為了拿到僱主賜給的賞金。這樣的利益關係沒有親情，只有交易；沒有愛與被愛，只有施捨與憐憫；沒有理解，只有無奈的忍氣吞聲與欺騙；沒有親密無間，只有永不能逾越的鴻溝。

摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

14　人類信神的最可悲之處就在於人在神的作工之中搞著自己的經營，卻置神的經營於不顧，最大失敗之處就在於人在追求順服神、敬拜神的同時也在編織著自己理想中的歸宿夢，盤算著如何才能得著最大的福分、最好的歸宿。即便是人都了解了自己的可悲、可恨與可憐，但又有幾個人能輕易地放棄自己的理想與盼望呢？誰又能阻止自己的腳步不再為自己打算什麼呢？神需要的是與他緊密配合與完成他經營的人，需要的是為了順服他而全身心投入到他經營工作中的人，而不是每天伸出雙手向他討飯的人，更不是為他有點花費就等待向他討債的人。神恨惡那些有點奉獻就等著吃老本的人，恨惡那些對他的經營工作反感而只願意談上天得福的冷血人類，更恨惡那些藉著他拯救工作的機會而投機的人。因為這些人從來就不關心神要在經營工作中成就什麼，得著什麼，他們只關心自己如何才能藉著神作工的機會得到福分，他們根本就不體貼神的心，一心只關心自己的前途、命運。

摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》

15　在人的生命經歷當中，人常常這樣想：我為神撇家捨業，神給了我什麼？我得數算一下，檢查檢查，在這段時間我得著什麼祝福沒有？我這段時間花費不小，跑了很多路也受了很多苦，神對我這段時間的表現有沒有什麼應許啊？神是不是紀念我的善行了呢？我的結局到底是什麼呢？能不能得著福呢？……每一個人心裡都時時地、常常地這麼盤算，帶著存心，帶著野心，也帶著交易向神索取。就是說人的心在不斷地試探神，不斷地算計神，也不斷地與神「據理力爭」自己的結局，向神討要口供，看看神到底能不能給人想要的東西。在人那兒，在追求神的同時卻並沒有把神當神待，始終是在跟神搞著交易，不斷地向神索取，甚至步步緊逼，得寸進尺。在人與神搞交易的同時，又與神爭辯，甚至有些人臨到試煉或者臨到環境，常常軟弱，消極怠工，對神滿了埋怨。從人開始信神人就把神當成了聚寶盆、萬用箱，而人把自己當成了神最大的債主，從神手裡索要祝福、應許是人與生俱來的權利與職責，而神保守人、看顧人、供應人是神應盡的責任，這是每個信神之人對於「信神」這兩個字最基本的領會，也是每個信神之人對「信神」概念的最深刻的理解。從人的本性實質到人主觀上的追求，沒有一樣東西是與「敬畏神」有關的，人信神的目的根本不可能與「敬拜神」扯上關係，就是說，人從來就不打算也不懂得信神要敬畏神、要敬拜神。就人這樣的情形來說，人的實質是顯而易見的，這個實質是什麼呢？那就是人心地惡毒、陰險詭詐、不喜愛公平公義、不喜歡正面事物，而且卑鄙貪婪；人的心對神極其封閉，根本就不交給神，神從來看不見人的真心，也得不到人的敬拜。

摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己 二》

16　每逢提到歸宿你們都特別認真地對待，而且你們每個人對關於歸宿的事都特別敏感，有的人恨不得給神磕上幾個響頭，以求得好的歸宿，我知道你們的急切心理，這些都不予言表。你們無非就是不想讓自己的肉體落入災難之中，更不想讓自己的以後落入永久的懲罰之中，你們只想讓自己活得更自在一些，活得更安逸一些。所以提到歸宿你們就特別動心，深怕自己稍不留意就得罪神因此而受到應有的報應。而且你們為了自己的歸宿不惜委曲求全，甚至為了歸宿你們中間很多一度油頭滑腦的人都突然變得特別誠懇、特別柔順起來，誠懇的樣子叫人看了寒心入骨。不管怎麼樣，你們的心都是誠實的，從始到終你們都毫不隱瞞地將你們內心的祕密向我敞開，或是埋怨，或是欺騙或是忠心。總之你們都很坦率地向我「交代」你們最深處的本質的東西，當然我也從不迴避這些東西，因為這一切都司空見慣了。

摘自《話在肉身顯現·談歸宿》

17　你們寧願為最後的歸宿下火海，也不願為了得著神的稱許而丟掉一根頭髮。不是我對你們太教條主義，而是你們太沒有忠誠的心來面對我所作的一切，這話或許你們都不明白，那就讓我來作一個簡單的解釋：你們需要的不是真理、生命，不是做人的原則，更不是我煞費苦心的作工，而是你們肉體所擁有的一切（錢財、地位、家庭、婚姻等等）。對於我的話語或作工你們根本就是不屑一顧，所以我用兩個字概括你們的信，那就是「敷衍」。你們絕對忠心的事那你們就不惜一切去達到，而對於信神的事我發現你們並沒有不惜一切，而是相對地忠心、相對地認真，所以我說凡是沒至誠的心的人都是信神失敗的人，仔細地想想，你們中間失敗的人是否很多呢？

摘自《話在肉身顯現·談歸宿》

18　茫茫世界，有誰親自接受我的檢閱？有誰親自聽我靈之言？多少人在黑暗中摸索尋求，多少人都在患難中祈求，多少人在飢餓、寒冷之中仰望，多少人在撒但的捆綁之中，但又有多少人不知投往何處，多少人在幸福之中背叛我，多少人忘恩負義，多少人在為撒但的詭計盡忠心。在你們中間，誰是約伯？誰是彼得？我為什麼多次提起約伯？多次提起彼得？我對你們的希望你們可曾摸著？這個應多多揣摩。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第八篇說話》

19　人都在痛苦之中尋求我，在試煉之中仰望我，在平安之時享受我，在險境之中否認我，在忙碌之時忘記我，在空閒之餘來應付我，但不曾有一人在一生之中來愛我。我願意讓人在我前都求真，我並不要求人給我什麼，只是讓所有的人都能把我當作一回事，不是欺哄我，而是讓我把人的真誠換來。在所有的人中間，貫穿著我的開啟、光照，貫穿著我的心血代價，但在所有的人中間，又貫穿著人的所作所為的「真相」，貫穿人對我的欺騙。似乎人從母腹之中就帶來了「欺騙的成分」，似乎人生來就有獨特的「騙術」，而且從來不露馬腳，不曾有人識破「騙術」的根源到底在哪兒。因此，人都活在不自覺的欺騙之中，似乎人都原諒自己，並不是自己願意欺騙我，而是「神的安排」。這不正是人欺騙我的根源嗎？這不正是人的詭計嗎？我不曾因人的花言巧語而矇頭轉向，因人的本質我早就測透，在人的血液裡，不知含有多少不潔的成分，在人的骨髓裡不知含有多少撒但的毒素，日積月累，人都習以為常，並不覺撒但的苦害，因此人都無心去打聽「健康生存之術」。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十一篇說話》

20　我在國度之中作王，但人並不把我當作國度君王對待，而是當作「天上掉下來的救星」一樣對待，所以人都盼望我給予其施捨，並不追求認識我。多少人猶如乞丐一樣來我前「求告」；多少人拿著「口袋」向我張開以求得我給予其生存之食；多少人睜著貪婪的雙眼望著我，似乎是處在飢餓之中的餓狼一般，妄想將我一口吞併，以填飽肚腹；多少人因著過犯而低頭不語，自覺羞愧，或是祈求我給予寬容，或是甘願接受我的刑罰。就當我發聲之時，人的各種醜態千奇百怪，在光之中顯出了原形，在光的照耀之中，人都不能自我「饒恕」了，所以急忙來到我前俯伏認罪。因著人的「誠實」，我將人類又一次拉上救生之車，從此人便感激我，向我投來一絲愛戀之光，但人仍無意思真心投靠我，人的心並未完全給我，只是「誇耀」我，但並不是真心愛我，因人的意並未轉向我，而是身在我前，而心在我後。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第二十二篇說話》

   原文來自：國度降臨福音網《末世基督全能神經典話語》

全能神話語 | 了 解 神 的 性 情 很 重 要

東方閃電 全能神話語 《了 解 神 的 性 情 很 重 要》

我希望你們做到的事情很多，但是你們的行為與你們的一切生活並不能盡都達到我的要求，所以我只好開門見山地向你們說明我的心意了。因為你們的辨別能力很差，你們的欣賞能力也很差，對於我的性情與我的實質你們幾乎是一無所知，所以我現在急需告訴你們的是我的性情與我的實質。不管你以前了解多少，不管你是否願意了解這些問題，我還是要詳細地告訴你們。提到這個問題你們都不是很陌生，但你們對這其中的內涵之意並不是很了解，也並不是很熟悉，很多人都是隱隱約約地知道一些，而且都是一知半解。為了你們更好地實行真理，也就是更好地實行我話，我想你們最先應該知道的就是這樣的問題了，否則你們的信仍是很渺茫，仍是很虛偽，而且充滿宗教色彩。你不了解神的性情就不可能去為神做你該做的事，你不認識神的實質就不可能對神有敬畏與恐懼，而是只有漫不經心的應付與搪塞，更是不可救藥的褻瀆。了解神的性情固然很重要，認識神的實質也不容忽視，但是沒有一個人去認真研究、鑽研這樣的問題，可見你們對我頒布的行政也都是不屑一顧了。你們不了解神的性情那就很容易觸犯神的性情，觸犯了神的性情就等於觸怒了神自己，這樣你最終所結的果子就是觸犯行政。現在你該明白，認識神的實質的同時就可了解神的性情，而了解神性情的同時也就是明白了行政的本身。當然有很多行政的內容都涉及到神的性情，但是神的性情並沒有都發表在行政當中，這就需要你們更進一步了解神的性情了。

全能神話語 | 神揭示敗壞人類的撒但性情與本性實質的話語

東方閃電  全能神話語  九　神揭示敗壞人類的撒但性情與本性實質的話語

1　人抵擋神、悖逆神的根源都是因著人被撒但敗壞了，因著撒但的敗壞，人的良心麻木，道德敗壞，思想腐朽，精神面貌落後。未經撒但敗壞的人本是順服神的，本是聽神話就順服的，本是理智、良心健全的，本是人性正常的。當人經撒但敗壞之後，人原有的理智、原有的良心、原有的人性都麻木了，都被撒但破壞了，這樣人對神的順服、對神的愛也都失去了。人的理智失常，人的性情都變成了畜生一樣的性情，對神的悖逆越來越多、越來越重，但人還不知道也不認識，只是在一味地抵擋、一味地悖逆。……正常的理智是指對神有順服、有忠心，對神有渴慕，對神能絕對，對神有良心，是指對神一心一意而不故意抵擋。不正常的理智就不是這樣了，人經撒但敗壞之後就對神產生觀念，對神無忠心、不渴慕，更談不上良心，故意抵擋神、論斷神而且還背後謾罵神，明知是神還背後論斷，根本沒有一點順服的意思，只是一味地向神索取、向神要求。

摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》

2　人的思想、道德敗壞，沒有教養；封建迷信嚴重地佔據人的心靈；墮落、腐朽的生活方式給人的內心深處造成了許多弊病；文化知識淺薄，幾乎百分之九十八的人缺乏文化知識教育，而且幾乎很少有幾個人接受高等的文化教育，所以人根本不懂什麼叫靈，什麼叫神，只是封建迷信給人一個模糊不清的神的形像；幾千年的「民族氣概」給人的內心深處遺留下的流毒、封建思想將人都束縛得沒有一點自由，使人沒有志氣，沒有毅力，不求上進，消極後退，奴役性特別強，等等這些客觀因素給人的思想風貌，個人的理想、道德、性情造成了一個不可磨滅的污穢的醜相，似乎人都生活在恐怖主義黑暗世界裡，沒有人想到超脫，沒有人想到理想的世界裡，只是安分守己地過著日子：生兒育女，出力、流汗、幹活，夢想有一個安逸、美滿的家庭，夫妻恩愛、兒女孝順、歡度晚年，安然地度過自己的一生……幾十年、幾千年、幾萬年以至於到現在人仍然這麼虛度著，沒有一個人創造最美的人生，只是在黑暗的天地之間互相廝殺、爭名奪利、勾心鬥角，有誰曾尋求神的心意？誰曾搭理神的作工？就人的所有這些被黑暗權勢所佔有的部分早已成性，所以神的工作要想開展是相當難的，對神今天的託付人更是無心去理睬。

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（三）》

3　其實在神造的萬物中，人是最低賤的，雖然人在萬物中是主人，但在萬物中只有人在受著撒但的愚弄，只有人經撒但百般地敗壞，人根本沒有自主權，多數人都活在撒但的污穢之地中，而且受著撒但的嘲弄，被撒但捉弄得死去活來，受盡人間滄桑，受盡人間的苦難，而撒但將人都玩弄之後，便結束人的命運。所以人的一生盡是撲朔迷離，從未享受過神為人預備好的可享之物，而是讓撒但糟踏得破爛不堪，到了今天，人更是精疲力竭、無精打采，根本無心去搭理神的工作。……

……神對這些人的素質、存心、觀點感到極度地厭憎，領受能力差、麻木到極點、腐朽又庸俗、奴隸性太大、脆弱無毅力，猶如牛馬一樣得牽著走，對靈裡的進入、對神工作的進入絲毫不理會，根本沒有為真理受苦的心志，就這樣的人被神作成談何容易？

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（一）》

4　人的性情已惡毒到極處，人的理智已麻木到極處，人的良心已經全部被那惡者踐踏，早已不是原來的良心了。人不僅不能感謝道成肉身的神賜給人類如此多的生命、如此多的恩典，反而因著神賜給人的真理而對神產生厭憎，因著人對真理並不感興趣，所以人對神也產生了厭憎之感。人不僅不能為道成肉身的神捨命，反而從他身上「擠」油水，向神索取高於人自己給神幾十倍的利息。如此的良心、如此的理智人還不以為然，還認為自己為神花費得太多，而神賜給他的太少。有的人給我一碗水便伸手索取兩碗牛奶的金幣，我在其室借宿一晚便索取超過這幾倍的住宿費，就你們這樣的人性、就你們這樣的良心還想得生命？真是卑鄙的小人！……多數人事奉神還講條件，他不管是神還是人，他只管講自己的條件，只管追求達到自己的慾望。你們給我做飯要廚師費，給我跑路要跑路費，為我作工要作工費，給我洗衣要洗衣費，供應教會要補身體的營養費，說話的要說話費，發書的要發書費，寫字的要寫字費，甚至我對付過的人還衝我要補償費，打發回家的人還要名譽費，不結婚的人還衝我要嫁妝費、年輕費，殺雞的要殺雞費，炒菜的要炒菜費，燒湯的要燒湯費……這些就是你們高尚而又偉大的人性，是你們那溫暖的良心支配你們做的事，你們的理智在哪裡？你們的人性在哪裡？

摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》

5　歷經幾千年的敗壞人都麻木痴呆，都成了抵擋神的惡魔，以至於人悖逆神的歷史都記載在了「史記」之中，甚至人的悖逆行為人自己也述說不完，因為人叫撒但敗壞得太深了，叫撒但引誘得已不知去向了。到了今天人仍在背叛著神，人看見了神背叛神，看不見神也背叛神，甚至有的人看見了神的咒詛、看見了神的烈怒之後還在背叛著神。因此我說人的理智已失去原有的功能了，人的良心也已失去了原有的功能。在我眼中的人都是衣冠禽獸、都是毒蛇……

摘自《話在肉身顯現·性情不變化就是與神為敵》

6　在你們的追求中，個人的觀念、盼望、前途太多，現在這樣作工就是為了對付你們的地位之心，對付你們那些奢侈的慾望，就這些盼望、地位、觀念都是撒但性情的典型代表。人心裡存在這些東西，都是因為撒但的毒素一直在腐蝕著人的思想，人始終未能擺脫撒但的這一誘惑，活在罪中卻不以為罪，而且人還認為「我們信神，神務必得給我們福氣，務必得將我們的一切都安排妥當，我們信神就得高人一等，就得比任何一個人有地位、有前途，既信神，神就給我們無窮的祝福，否則，就不叫信神」。多少年來，人賴以生存的思想腐蝕著人的心靈，以至於人變得奸詐、懦弱而又卑鄙，人不僅沒有毅力、沒有心志，而且變得貪婪、驕縱，根本沒有一點超脫自我的心志，更沒有一點擺脫這黑暗權勢轄制的勇氣。人的思想腐化、生活腐化，以至於人信神的觀點仍是醜陋不堪，甚至人信神的觀點一說出來簡直是不堪入耳，人都是懦弱、無能、卑鄙而又脆弱，對黑暗勢力不感覺厭憎，對光明、真理卻不感覺喜愛，而是盡力驅逐。

摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢？》

7　多數人的信神都是為了以後的歸宿或是暫時的享受。對於不經任何對付的人來說，信神就是為了進天堂，就是為了得賞賜，並不是為了被成全或是為了盡到受造之物的本分。也就是說，多數信神的人並不是為了履行自己的職責或是來完成自己的本分，很少有人信神是為了活出有意義的人生，也沒有人認為人既活著就當愛神，因為這本是天經地義的事，本是人的天職。這樣，不同的人的追求目標雖然各有不同，但其追求的目的與存心都是相仿的，而且對於多數追求的人來說，他們崇拜的對象也都是大致相同的。歷時幾千年來，多少信徒死去，又有多少信徒死而復生，追求神的人也不止是一個兩個，更不止是一千兩千，然而他們這些人的追求多數都是為了個人的前途，或是為了以後的美好盼望，為基督盡忠的人卻寥寥無幾，不少的虔誠信徒仍是死於自己的網羅之中，得勝的人更是微不足道。

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

8　人信神就是追求讓神給他一個合適的歸宿，給他應有盡有的恩典，讓神當他的僕人，讓神與他維持和平、友好的關係，無論何時別發生衝突。就是人信神要求神答應人的所有要求，人求什麼神就賜給什麼，就如人在聖經裡看的「凡你們所求的我都垂聽」這句話。要求神也別審判人也別對付人，因神總是仁慈的救主耶穌，無論何時何地都與人有良好的關係。人的信法都是：人儘管不知羞恥地向神索取，神只管一味地賜給人，不管人是悖逆還是聽話；人只管不住地向神「討債」，神必須得毫無反抗地向人還債，而且加倍償還，不管神是否從人得著什麼，只能任人擺佈，不能任意擺佈人，更不能隨意將他自己的那隱藏了多少年的智慧與他公義的性情來「私自」向人顯明；人只管向神認罪，神只管赦免人的罪，不能厭煩，直到永遠；人只管支使神，神只管順服，因為經上記著說「神來了不是來讓人服事的，乃是來服事人的，是來做人的僕人的」。到現在你們不仍是這樣的信法嗎？

摘自《話在肉身顯現·當放下地位之福，明白神拯救人的心意》

9　多少人信我，只是為了讓我給其治病；多少人信我，只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走；又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂；多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富；多少人信我僅是為了安然地度過此生，求得來世別來無恙；多少人信我是為了躲避地獄之苦，獲得天堂之福；多少人信我僅是為了暫時的安逸，並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候，將人原有的喜樂、平安奪走時，人就都疑惑了；當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時，人就惱羞成怒了；當人讓我治病時，我卻並不搭理人，而且對人感覺厭憎，人就離我遠去，尋找污醫邪術之道；當我將人向我索取的都奪走之時，人都不見蹤影了。所以，我說人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好處太多。

摘自《話在肉身顯現·論到「信」，你怎麼認識？》

10　多數人信神的實質就是宗教的信仰，並不能對神有愛，人只知道像機器人一樣跟隨神，卻不能對神生發真實的渴慕之情，不能對神生發愛慕之情，只是不聲不響地跟隨神。信神的人很多，而愛神的人卻很少，只是因著害怕災難的臨到而敬畏神，或是因為神的高大而「佩服」神，人的敬畏之中、人的佩服之中並不包括一點愛或真實的渴慕。人都是在經歷之中尋求真理的細節或是尋求一些無關緊要的奧祕，更多的人只是跟隨，只是為了得福而混水摸魚，不是為了尋求真理，也不是為了得著神的祝福而真心順服神。所有人的信神生涯並無意義，也無價值，都有個人的打算、個人的追求，不是為了愛神而信神，而是為了得福而信神。許多人為所欲為，想幹什麼就幹什麼，從不考慮神的利益，從不考慮是否合神心意，這樣的人別說是愛神，就是真實的信都達不到。

摘自《話在肉身顯現·愛神的人永活在神的光中》

本文來自：全能神教會官網    神揭示敗壞人類的撒但性情與本性實質的話語