全能神教會 | 《獨一無二的神自己 一 神的權柄（一）》第四部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有：

造物主的權柄不受時間、空間、地理的限制，造物主的權柄不可估量

造物主的權柄永不更改，不可觸犯

造物主掌管主宰萬物生靈的事實訴說著造物主權柄的真實存在

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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全能神教會 | 六千年的牽掛與守候 全能神教會國度讚美中文合唱 第八輯

合唱曲目：

1.《神已凱旋歸來》

2.《神的真實與可愛》

3.《神把人當成了最親的人》

神已凱旋歸來

伴唱：啊……啊……啊……啊……

1　錫安哪！歡呼吧！錫安哪！歌唱吧！神已凱旋歸來，神已勝利歸來！萬民哪！趕快排列整齊！萬物啊！都要靜止下來，因神的本體面向全宇宙，神的本體出現在世界的東方！誰敢不跪下來敬拜？誰敢不口稱真神？誰敢不存敬畏的心仰望？誰敢不讚美？誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音，誰敢不讚美？誰敢不歡呼？神民必聽神音。

2　山河萬物都得歡呼不止、跳躍不息，在此之際，沒有一個一個人敢退去，沒有一人、一事、一物敢起來抵擋、反抗，這是神的神的奇妙作為，更是神的大能！神要讓所有的一切都對他有敬畏的心，神更要讓一切都對他都對他讚美，這是神六千年經營計劃經營計劃的最終目的，這也是神定規的，這也是神定規的。

3　神民都流歸神山，必降服在神面前，因神帶著威嚴、審判，神又帶著權柄，一切都不在話下，都因神口中的話都因神口中的話而毀滅，又因神話而立而成，這才是神的大能，才是神的權柄。因神滿帶能力，滿載權柄，無一人敢攔阻，神早已勝過一切，勝過一切的悖逆之子。因此人都對神生發敬畏的心，這是神創世以來就計劃好的。因此人都對神生發敬畏的心，這是神創世以來就計劃好的。

摘自《話在肉身顯現·第一百二十篇說話》

神的真實與可愛

伴唱：「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中，我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。啊……啊……啊……啊……

2　神對待亞當、夏娃的態度與方式就如人的父母牽掛他們的兒女一樣，也如人類的父母疼愛、照顧、關心他們的兒女一樣，實實在在，看得見、摸得著。神對待亞當、夏娃（亞當、夏娃）的態度與方式（態度與方式）就如人的父母牽掛（父母牽掛）他們的兒女一樣（一樣），也如人類的父母疼愛、照顧、關心（疼愛、照顧、關心）他們的兒女一樣，實實在在（實實在在），看得見、摸得著（看得見、摸得著）看得見、摸得著。神並不以自己高大的地位自居，而是親自用皮子給人類做衣服穿。這件事雖然簡單，甚至人認為不值得一提，但是又讓所有跟隨神曾經對神充滿了渺茫想像的人見識到了神的真實，見識到了神的可愛，看到了神的信實與神的卑微，見識到了神的真實、神的可愛，看到了神的信實與神的卑微。

1　神造了這兩個人，神把他們當作伴侶，作為他倆唯一的親人，照顧他們的生活，也照顧他們的他們的衣食住行。這裡神是以亞當、夏娃的父母親的身分出現的。神造了這兩個人（兩個人），神把他們當作伴侶（當作伴侶伴侶），作為他倆唯一的親人（唯一的親人），照顧他們的生活（啊），也照顧他們的他們的衣食住行（衣食住行）。這裡神是以亞當、夏娃的父母親（父母親）的身分出現的（出現的）父母親的身分出現的。在神作的這件事情當中，在人眼中看不到神的高大；看不到神的至高無上；也看不到神的神祕莫測；更看不到神的烈怒威嚴；只看到了神的卑微、神的慈愛，看到了神對人的牽掛、對人的責任與呵護。 伴唱：「耶和華神為亞當和夏娃用皮子做衣服給他們穿。」這幅圖畫當中，我們看到的神是以亞當、夏娃的父母親（父母親）（父母親）的身分出現的，父母親的身分出現的出現的。

2　他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的很大的貢獻，他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻。他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類，供應著人類，無論人從他得到了多少供應與幫助，他都沒有向人邀功的任何想法或是舉動，這是神的實質決定的，這也正是神性情的真實表露。

摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　一》

神把人當成了最親的人

伴唱：神造了人類，無論是人類敗壞之後也好，還是人類能夠跟隨他也好，他都把人類當成了他的至親，就是人類所說的當成了最親的人，而不是玩物不是玩物。 1　雖然神說自己是造物的主，人類是受造之物，這話聽起來有一點等級的區別，聽起來有一點等級的區別，但是事實上，神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類、牽掛人類，神愛人類、眷顧人類、牽掛人類、牽掛人類，包括他源源不斷地供應著人類，在他心裡從來不覺得是額外的事，從來不覺得這是一件功勞很大的事，從來不覺得這是一件功勞很大的事。 伴唱：神造了人類，無論是人類敗壞之後也好，還是人類能夠跟隨他也好，他都把人類當成了他的至親，他都把人類當成了他的至親。

摘自《話在肉身顯現（續編）·神的作工、神的性情與神自己　一》

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全能神教會 | 在黑暗壓迫中奮起

他是一名普通的基督徒，在追隨耶穌基督的歲月裡，遭到中共政府的限制、逼迫。後來他有幸接受了主耶穌的再來——全能神的末世作工，卻遭到中國政府更為殘酷的迫害。中共爪牙為逼其背叛神出賣弟兄姊妹將其吊在樹上三天三夜，並將大量螞蟻放在他身上，那種萬蟻噬骨的滋味使他生不如死，就在他奄奄一息即將支撐不住的時候，他向神禱告求神取走他的靈魂，下定決心寧死也絕不背叛神......神蹟真的發生了，他的靈魂超脫了肉體，被帶入一個絕美的境界裡遨遊了一番，當看到天地萬物都在讚美全能神時，他內心無比喜樂，早已感受不到肉體的痛苦......在撒但的酷刑折磨下，是神的話語一次次加給他力量、堅固他的信心，使他從死裡復活，在黑暗權勢的壓迫下奮起，作出了剛強響亮的見證！

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

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全能神教會 | 在末世神主要用話語成就一切

在末世神主要用話語成就一切

1　在末世神道成肉身，主要是用話語來成就一切，用話語來顯明一切，用話語來顯明一切。你在他的他的話中才能看見他的所是，在他的話語之中你才能看見他就是神自己。他道成肉身來在地上不作別的工作，只說話，所以說，不顯神蹟，只說話語就足夠了。

2　因他來了主要是作這個工作的作這個工作的，讓人在他的話語之中看見他的大能，在他的話語之中看見他的至高他的至高，看見他的卑微隱藏，認識他的全部。他的所是、他的所有都在他的話語之中，他的智慧、他的奇妙都在話語之中，在這裡讓你看見神說話的多種方式。

全能神教會 | 《聖經與神》

劉至忠是中國某地家庭教會的長老，信主三十多年，一直持守「聖經都是神所默示的」「聖經就代表神，信神就是信聖經，信聖經就是信神」。在他心中，聖經是至高無上的。因著對聖經的迷信、崇拜，他對全能神的末世作工一直沒有考察尋求。直到有一天，在他攔阻信徒上網讀全能神的話時，與全能神教會見證人不期而遇。經過激烈的真理辯論，最終，他能看清聖經與神的關係嗎？他能走出聖經，認識基督就是真理、道路、生命，被提到神面前嗎？

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全能神教會 | 《天路艱險》自古真道受逼迫

鍾信是中國大陸某家庭教會的一名講道人，他信主多年，一直遭受中共的抓捕迫害，深恨中共，早已看透中共就是與神為敵的撒但政權。近幾年，他看到中共政府與宗教界一直瘋狂定罪、抓捕、迫害「東方閃電」教會，但讓他感到不可思議的是，「東方閃電」不但沒有被打垮，反而越來越興旺，鍾信開始反思：「東方閃電」是不是主的顯現作工呢？鍾信還發現中共和宗教界定罪「東方閃電」的話都是謠言、謊話，為了弄清事實真相，他帶領弟兄姊妹考察「東方閃電」，經過全能神教會見證人的交通，多數人都認定全能神發表的話語就是真理，就是神的聲音，全能神就是主耶穌回來了。但面對中共政府對全能神教會的殘酷鎮壓、迫害，以及宗教界牧師長老的瘋狂抵擋、定罪，有些人產生了困惑：全能神的作工就是真道，為什麼卻遭到執政掌權的與宗教界的瘋狂抵擋、定罪呢？通過讀全能神的話，聽全能神教會見證人的交通，弟兄姊妹明白了人類抵擋神的根源，也看透了為什麼進天國的路這麼艱險，對中共撒但政權和宗教界首領仇恨真理與神為敵的實質都有了分辨，鍾信等人毅然脫離了撒但權勢的轄制與捆綁，接受了全能神的末世作工，真正歸回到神的寶座前。

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

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全能神教會 | 到底怎樣認識地上的神

  你們都很願意在神面前得到點賞賜，都很願意被神看在眼中，這是每一個人信神之後的願望，因為人都是一心追求高的東西，沒有一個人願意落在別人的後面，這是人之常情。正因為這個，你們中間的許多人才一味地討好天上的神，但事實上你們對於神的忠心與坦誠遠遠不及對你們自己的忠心與坦誠。為什麼這樣說呢？因為我根本就不承認你們對神的忠心，而且我更否認你們心中所存有的那位神的存在。就是說你們所敬拜的神根本就不存在，你們所仰慕的渺茫的神根本就不存在。我之所以這樣肯定地說，是因為你們離真正的神太遠了，你們之所以有的忠心，是因為你們心中的另外的偶像的存在，而對於我這個在你們眼中被看為不大不小的神你們都是口頭上承認罷了。所說的你們離神太遠就是指你們與真正的神相距遙遠，而與渺茫的神卻似近在咫尺。所說的不大是指你們今天所信的這位神看起來僅僅是一個並無很大「能力」的人，是一個並不很高大的人。所說的不小就是指這個人雖然不能呼風喚雨卻能把神的靈喚來作了一番驚天動地的工作，令人百思不解其一。在外表來看，你們都很聽命於地上這位基督，但實質上你們並不是信他，也並不是愛他。就是說你們真正相信的是你們感覺中那位渺茫的神，你們真正愛的是你們朝思暮想的從未與你們見過面的那一位神。對於這位基督你們的信只是一分或兩分，對於他的愛也只是零分。所謂信是指相信、信靠；所謂愛是指心中戀慕、仰望，永遠都不分離。而你們對今天的基督的信與愛遠遠達不到這個。談到信，你們是怎樣相信他的？談到愛，你們又是怎樣來愛他的呢？你們根本就不了解他的性情，更不知他的實質，那你們是怎麼相信他的呢？你們相信他的實際在哪裡呢？你們是怎麼愛他的？你們愛他的實際在哪裡呢？